英語の竹村先生の御講演内容が決まりました！
「小学校英語教科化の押さえどころ・
－将来につながる英語力の基礎・基本－」
楽しみです！！
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第４回 教育の原点セミナー
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学校教育力の低下。道徳や英語の教科化。
時代の流れに応じた動きが教育界を巡っています。
そういうときだからこそ，
目先の枝葉の些事に振り回されず，
根本的・本質的な問いをすることである。
（『教師の作法 指導』野口芳宏著）
腕利きの講師陣が各指導の原点を語ります。
教育の根本・本質・原点を考え，ともに前進していきましょう。
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【日 程】８月３１日（土）
9:30～ 受け付け開始
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10:00~10:30 基調提案 野口芳宏先生／教育の原点とは何か
10:30~10:55【体育】城ヶ崎滋雄先生「指導の型を決める」
休憩１０分
11:05~11:30【体育】塚田直樹先生
「器械のヒント！～ちょっとユニバーサル・デザイン～」
11:30~11:55【算数】横山験也先生「奇跡の算数」
＜お 昼＞
12:45~01:10【道徳】熊谷久美子先生「私にとっての実感道徳」
01:10~01:35【国語】早川広幸先生「模擬授業で鍛える」
01:35~02:00【修養】照井孝司先生「校長職の修養と原点」
休憩１０分
02:10~02:35【英語】竹村和浩先生
「小学校英語教科化の押さえどころ・
－将来につながる英語力の基礎・基本－」
02:35~03:00【国語】神部秀一先生
「伝え方を鍛える～朗読と語り～／題材：子供が喜ぶ怖い話」
休憩１０分
03:10~04:30 全体会 野口芳宏先生「未定」
04:30~ 閉会行事
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【会 場】
千葉経済大学短期大学部 http://www.chiba-kc.ac.jp/
千葉県千葉市稲毛区轟町4-3-30
【参加費】
２０００円（当日，受付でお支払いください）
★昼食は各自ご持参ください。
【申し込み方法】電子メールのみの受付となります
メールの宛先：横山験也 yo◆kennya.jp
※メールアドレス中の◆を，半角の@に変更して御送信ください。
件名：「教育の原点セミナー」参加希望
内容：以下の内容をお知らせください。
お名前：
メールアドレス：
ご勤務先：
自宅の都道府県：
懇親会参加希望：
（千葉駅周辺で５０００円前後）
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６年生の「場合の数」の続きです。
カード４枚を並べるタイプです。
まずは，横一線に並べてあるのを見ます。
それから，横一線を樹形図にします。
その移り変わりをボタンクリックで見ることができます。
画面は，その途中の様子です。
聖徳太子が一番上に集まり，最後は１人になります。
面白いのは，ボタンをもう一度クリックすると，リバースすることです。
樹形図になったり，横一線になったり，見ているだけ，妙に楽しいです。
問題は，藤原道長や清少納言などが先頭の場合です。
それが，メクリの下に隠れています。
どんな感じになっているのでしょうか。それも一つの楽しみです。
樹形図は横一線に比べて，仕組みが見えやすくなります。
そこから，なんとか計算で答えを出せないだろうかと頭が働けば，グッドです。
そのヒントが出るように作りこみたいと思っています。
こういう計算へ導く機能を盛り込んでこその樹形図と思っています。
どんな風になるかは，これから作ります。
完成までは，まだ，だいぶ時間がかかります。
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今日は，ディレクターの勉強をしました。
浜田先生からご希望のあった，音声を出す方法がわかりました。
テキストを埋め込んでおくと，それをマシンが自動的に読み上げてくれます。
このソフトのどこかに，それを入れてみようと思っています。
ソフトとブラックボックスで算数を面白くしている藤本浩行先生から，算数ＭＬにメールが届きました。
その内容は，６年の「場合の数」の表と樹形図を関連づけるソフトの必要性でした。
そのメールを読んで，自分自身も子どもの頃，樹形図の意味がよく分からずにいたことをフッと思い出しました。
何とかしたいと思い，右のようなソフトを作り進めています。
もう一度クリックすると，元に戻ります。
これを繰り返し見ることで，並列に示した図より，樹形図の方が何となくまとまりがいいと感じてくれたらと思います。
そのためには，「計算出来そう！」という雰囲気を作ることです。
その機能をこれから，作り込みます。
完成は，大分先になりそうですが，とても楽しみです。
昨夜遅く，久しぶりの雷となりました。
万一に備えて，データの入っている外付けハードディスクをＰＣから切り離しました。
これで，一安心。
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そうして，『風土記』です。
ようやく「肥前国風土記」に入りました。
肥前，肥後の「前」「後」の意味も書いてあり，多いに勉強になります。
ちょっと，思いにふけったのは，崇神（すじん）天皇（第１０代天皇）の命を受け肥後の国へ討伐に行った健緒組（たけおくみ）が，戦勝報告をしたセリフです。
「臣（わたくし）は，かたじけなくも大君の命令を受けて・・・・討伐をすると，刀の刃を血ぬらずに・・・・凶賊どもは自滅いたしました。
大君の御威光によらなかったら，とうていそのようなことはありえなかったでしょう」
実際にはどろどろとした戦いになっていたのだと思いますが，それをそのまま正確にかくかくしかじかでしたとは，報告していません。
目の前にいる大君が喜ぶように，大君を立てるように伝えています。
しかも，まるで奇跡が起こったかのように伝えています。
こういう報告の仕方，ここに日本人の報告作法の原点があるように感じました。
また，健緒組の使った刀は，崇神天皇からの拝領刀のようにも思えています。
超高級な刀なので光をまばゆいばかりに反射します。晴れた日に敵と対峙したら，神々しい力が剣から放射されたようにも思います。
当時のハイテク技術で戦い，報告は日本人的に。そんな姿が感じられ，風土記がますます面白くなっています。
写真撮影クルーの一員として，学校訪問をしてきました。
炎天下での撮影もあり，かなりの厳しさを感じましたが，それにも勝る面白さを体験できました。
なんと言っても，勉強になったのはプロカメラマンの写真に対する姿勢です。
非常に前向きで，場面場面での対応を見ているだけで，私の方も前向きになります。
前向きな姿勢は，自然と人に伝わるのだと感じました。
道中，読んでいたのは，『風土記』（東洋文庫）です。
豊後風土記の初めの方に，
「ただ一カ所の湯はその穴が井戸に似てて口径一丈余りで深さははかり知ることができない」とありました。
グッと来ました。
一丈というのは，１０尺ですから，約３ｍです。
井戸に似た穴の大きさが約３ｍなのです。
ということは，その程度の井戸は当時からあったということです。
常陸風土記には，井戸に関する面白いことが結構載っていて，それと重ねると，当時の様子が少し伝わってきます。
井戸の存在にも驚きましたが，算数的には，「口径（さしわたし）」という記述に，とても感動しました。
さしわたしというのは，今風に言うと「直径」です。
その穴が井戸に似てて直径３ｍぐらい
と書いている事になります。
豊後風土記の本は，本棚にもう一冊あるので，そちらで見てみたら，「口径（わたし）」とありました。
どちらにしろ，直径という意味です。
どうして，こういうことが感動となるのかというと，日本最古の直径の記録が，「井戸に似た穴の直径」と言うことになるからです。
それも約３ｍ。
寅さん的に言えば，「国の始まりが大和なら，直径の始まりは井戸似の穴」ということになります。
算数のエピソードとして一級品です。
「何算かな？」というソフトの試作品が出来ました。
問題文を読んで，演算を決める。
これだけにスポットを当てています。
重要なのは，演算決定を一発で出来る力を持つことです。
たし算で試しダメだった。ひき算で試しダメだった。そうしてかけ算でできた，というのではダメなのです。
問題文を読んで，これはかけ算だ！と判断できる力を持たせることです。
ですので，じっくりと問題文を読むことをして欲しいと願い，何分考えても一発で答えられれば，「一発君」が登場するようにしてあります。落ち着いて考えて正答を出そうとする子になって欲しいです。
算数・数学好きを増やす会のＭＬに，試作品をアップしたことをお知らせしました。
工藤先生，藤本先生，奥田先生から，ご好評をいただきつつ，さらなる付け足しのご意見をいただきました。
友達はありがたいです。
