山中伸之先生がメイン講師の「第８回 いつも上手くいく先生の学級経営・授業づくり講座」が２６日に開催されます。
事務局の内田先生から、今日、連絡が届きました。
今現在、参加者が４９名とのことです。
もちろん、満席です。
山中先生の実力に引き込まれる先生がどんどん増えていて、とてもうれしいですね。
内田先生の話によると、もしかしたら、もう数席の増席があり得るかも知れないとのことです。
その時は、お知らせをします。
山中伸之先生の近著に『基本からわかる 授業参観日事典』があります。
授業参観は、研究授業とはひと味違うので、それなりに緊張をします。
若い頃、良くやっていたのは、子供達の緊張緩和です。
ロボットのような声で「センセイハ キンチョウ シテ イマス」と言って、一笑いとってから授業に入っていました。
授業が面白く、夢中になれる中味だったら、こういうくだらないことはしなくてすみます。
山中先生のこの本、若い頃に読んでおきたかったと思うほどの良い本です。
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２３日（水）は鎌ヶ谷市の小学校へおじゃまします。
視聴覚部会の講師です。
英語のソフトと算数のソフトについて話をするのがメインですが、時間がたっぷりあるので、学級経営と道徳の話もすることにしています。
学級経営の話はメッタにしないので、自分でも新鮮な感覚になっています。
今のところ、↓を予定しています。
１、教師の姿勢
２、いじめの予防
３、ほめ所
４，我慢の教育
１，３，４は、これまでにも何とはなく話したことのある内容です。
２は人前で話すのは、これが初めてとなります。
私が体験したことが元になっているので、極めて珍しい内容です。
道徳は、「道徳読み」です。
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英語のわくわくプリントの新作がさくら社のサイトにアップされました。
＜こちら＞です。
今回は、「ノート・マットなど」のプリント２枚をアップしました。
ご関心のある先生、↓からダウンロードして御活用下さい。
http://www.sakura-sha.jp/sample/#pg-3626-??
英語の『わくわくプリント』も２８日発売になります。
楽しい英語プリントです。
発売日が楽しみです。
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孔子関係の本を読んでいたのですが、フッと頭をよぎったのは、国語の面白授業でした。
先生が教科書を範読することがありますね。
そう言う時間って、子供にとってちょいとつらいことがあります。
私なんぞは、小学生の頃、先生の範読になると、頭の中がかなり強めに上の空になり、他の子がページをめくるのをみて、それからページをめくっていたことが多々ありました。
今にして思えば、先生の範読はきっと真に迫るいい読みだったのだと思います。
でも、私はダメ児童だったようで、範読のうまさより、つまらなさの方が勝っていました。
そういう私みたいな子が、私のクラスには何人かいたので、ある時、一計を案じ、子ども達が強烈な勢いで聞くようになる読み方を開発しました。
「ダウト読み」という読み方です。
「先生は間違えて読むから、それに気がついたら『ダウト！』と言うんだよ。」と伝えておきます。
まずは、タイトルで間違えて読みます。
「ひとつのはなし」（一つの花）
良く聴いていた子が、「ダウト！」といいます。
良く聴いていたことを褒め、話じゃないね花だねなどと解説もいれて、本文を読みます。
この先はここが重要と思うところで間違えるようにします。
こういう読み方をすると、子供達は驚くべき能力を発揮してきます。
食い入るように本文を見るのです。
その上、先生の言葉を非常に良く聴いています。
ぼんやりしていたら、「ダウト！」と楽しげに言うことができないからです。
これで集中はバッチリです。
子供達が集中をしたら、学習をどう上乗せするかが腕となります。
暗唱に進ませたい時は、「次の５行でダウトが出ますよ。教科書を見ないで当てられたらすごいです！」とでも言えば、「先生、ちょっと待って下さい！！」と暗記する時間を求めてきます。
そうとう面白いのでしょうね。その範囲をしっかり覚えてしまう子が次々出てきます。
こういう食いついている状態こそ、先生が教えたいことが頭にどんどん入る状態です。
そんなことをふっと思い出してしまいました。
どうして、孔子からダウト読みになったのか、それが思い出せません。
２８日発売される英語の『わくわくプリント』は、どのプリントも、上半分が学習ゲームで、下半分が英語の練習帳になっています。
この仕掛け、ダウト読みと同じです。
面白さで集中させ、しっかりさせるところはしっかりと。
アマゾンで予約されている先生、２学期に英語プリントで楽しんで下さい。
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関大初等部の本のKindle版ができました。
・関大初等部式思考力育成法
・思考ツール＜実践編＞
・思考ツールを使う授業
・関大初等部式思考力育成法ガイドブック
・関大初等部式思考力育成法研究 平成28年度版
また、前田康裕先生の『まんがで知る教師の学び』シリーズの第１巻もKindle版が出ました。
・まんがで知る教師の学び これからの学校教育を担うために
タブレットやスマホで教育書を読む先生、ぜひ、ストックに↑の本も入れてみてください。
どれもこれも、内容が濃いです。
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土曜日は、野口先生の御自宅で流し素麺が開催されました。
今回は、仙台の鍛国研の先生方が７人、野口先生の御自宅へ。
菅原先生、渡辺先生、渋谷先生と、力のある先生方と御一緒でき、充実した一日になりました。
午後からのスタートで、素麺をいただき、御自宅散策。
俳句。懇親会。
一つ一つ、楽しい時間となりました。
最高点句は、渡辺先生。賞品の短冊を持っています。
第２位は菅原先生でした。今、校長先生をされています。
慈母観音の手前に「観経箴銘（かんきんしんめい）」が建っています。
「観経」は読むことです。声に出しても良いですし、黙読でもかまいません。
「箴」は戒め。
「銘」はそれを書き記した文のことです。
自分を戒めるために書いてある文です。
読みましょう！
ということです。
少にして学べば 壮にして成すあり
壮にして学べば 老いて衰えず
老いて学べば 死して朽ちず
－－佐藤一斉－－
自分を省みる力が付いている人は、こういう戒めの文を読んだだけで、何か感じてきます。
それを上手く言葉にできなくても、少々心に熱くなってくるものを感じます。
心に落とすことを自然に行えているからです。
同じ文を読んでも、何とも感じない人もいます。
省みる力がひ弱で、道徳の学びが遅れています。
心の未熟さが、戒めの言葉を頭で処理させてしまいます。
可愛そうな人となるのですが、本人は自覚できません。
佐藤一斉は江戸後期の儒学者で、『言志四録』を著しています。
この文は、その３巻の『言志晩録』に載っている言葉です。
講談社学術文庫の『言志四録』の第３巻に載っていますので、お手元にある方は開いてみてはいかがでしょう。
ところで、「観経」と書いて、「かんきん」と読みます。
「経」を「キン」と読むことはまずありません。
気になりますね。「キン」という読み方が。
音読みは伝わってきた時代によって読み方が異なります。
漢和辞典で調べれば、すぐにわかることですので、『漢字源』で調べてみました。
「経」の音読みが３つ出ています。
・ケイ[漢]
・キョウ[呉]
・キン[唐]
キンは一番最後に伝わった読み方と分かりますね。
唐ですから、奈良時代頃でしょうか。
勝手な想像ですが、遣唐使で出かけていった学者が、経を「キョウ」と覚えて唐に渡ったら、唐の偉い人たちの間で「キン」と読むようになっていて、それってハイカラじゃん！となり、伝わってきたのかなと思います。
しかし、日本ではハイカラすぎて大して広まらなかったとドラマが続く感じです。
「キン」と読ませる「経」の字は、野口家のこの銘に記されている「観経」を除くと、全く記憶にありません。
一つの読み方を印象づけさせてくれる、ありがたい銘です。
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チーム算数の開催日でした。
いつものジョナサンに着くと、全員がすでに来ていて楽しく語らっていました。
良いですね。
ダンゼン光っていたのは、藪田先生の家訓冊子です。
一つ一つの家訓が勉強になります。
輝いているなぁと感じた家訓を一つ御紹介します。
一寸長くなる楠の木には大木あり
一丈長くなる梅の木には大木なし
（多胡辰敬『多胡辰敬家訓』）
コンスタントに少しずつ。
そういう成長が大木への道。
かくありたいですね。
佐々木先生からはプログラミング研修のテキスト。
スクラッチを用いての研修です。
その手順が分かりやすいです。
スクラッチは無料で、ソースも見ることができるとのことでした。
どんなソースになっているのか、私の関心はそこに向きました。
そうしたら、すぐに小路先生がネットで調べてくれ、Squeakという言語がつかわれているとわかりました。
時間のある時に、ちょっとスクラッチをいじって中のソースを見てみたいと思います。
また、佐々木先生から「パスポートのトリビア」が提示されました。
日本のパスポートも探るといろいろと深い意味があることがよく分かりました。
私からは道徳の話。
右のような印刷物を配ったのですが、あまりに内容を略しすぎていて、話す私も上手いこと話せませんでした。
それでも、この４つの言葉は小学校では意識的に使い、それがどこに結びつくかを時折語れれば、良い導きができます。
この４つの言葉の行き着く先は、「仁義礼智」となります。
そこを話したら、すぐに、「信」もほしいという反応があり、チーム算数の底力を感じました。
八犬伝ではありませんが、「忠信孝悌」がこの「仁義礼智」を一歩高める形で続くので、そこを話そうかと思ったのですが、イマイチ語りの調子が悪いのやめました。
持ち合わせている道徳でも道徳を語り、感じ入ることができますが、そこにこういう学問道徳を学び、思慮することで、道徳力は少しずつ高まります。
道徳は、一寸ずつのびる楠のようでありたいですね。
そうそう、この道徳についても小路先生はさっと調べてメモをしていました。
小路先生のこの力は、いつか良い形で花開くように思えています。
卓越しています。
城ヶ崎先生からは、これから先のセミナーで話すことなど、多岐にわたって話が出ました。
城ヶ崎先生は中庸の考えがしっかり根付いているので、話が安定しています。
こうありたいと思いました。
月末、城ヶ崎先生と同じ会場で話をすることが分かりました。
城ヶ崎先生の次の時間が私となっています。
ですので、帰りは一緒に夕飯を食べながら、楽しく歓談することにしました。
次回のチーム算数は９月１６日。ＳＧ会開催日です。
午後２時から、いつものジョナサンです。
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火曜は大阪、水曜は京都の大垣書店での「小学英語体験イベント」に行ってきました。
大阪でも、京都でも、賑やかなイベントになりました。
対象は低学年の子、という設定だったのですが、下は4歳から上は4年生までやって来て、英語わくわくプリント・英語ソフトを楽しんでくれました。
一番びっくりしたのは、お母さんがそろそろ終わりにしようというそぶりを見せたら、まだやりたい！と泣き出してしまった子がいたことです。
入学前の子だったのですが、もっとやりたい！という気持ちになったのです。
そのやる気に拍手を送りました。
また、小学校1年生の子が「幼稚園で１００までやった」と嬉しそうに言っていました。
実際に、英語ソフトで１００まで一つ一つやってみると、「ワン、ツー、スリー・・・」と、なかなかよくできています。
「１０１からは知らない」といっていたのですが、ソフトをやっているうちに、規則性がはっきりつかめたらしく、200まで続けてやっていました。
子どものやる気、成長はすごいものだなぁと感心させられました。
お母さんから、教育相談を受ける一コマもありました。
勉強が出来すぎて、塾で3年先まで勉強をしている・・・という嬉しい悲鳴状態での相談です。
目の前でそのお子さんの英語への取り組みを見ていたので、分かることを少しお話ししました。
とても素晴らしいお母さんで、高いレベルで納得をしてくれました。
２日間でしたが、とても貴重な体験ができました。
今後、自分が考え進めていくことへのいい刺激をいただけたイベントでした。
大垣書店さんと、日教販さんのお世話になりました。
ありがとうございました。
英語ソフトは、やっぱり子供たちを魅了しますね。
基本的に1つだけ体験してもらう形にしていたのですが、「他のもやりたい」と言われます。わくわくプリントも、こっちもやりたいとねだられました。
子ども達が喜んでくれるソフト・プリントは良いですね。
『Hi, friends!』１対応 １巻 ２巻 ３巻
『Hi, friends!』２対応 ４巻 ５巻 ６巻
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明日・明後日の大阪・京都の大垣書店でのイベント、台風も通過した後となりそうで、ホッとしています。
両会場とも、参加した子供達には、２８日発売の『わくわくプリント』の中から厳選１０枚の英語プリントがプレゼントされるそうです。
これは、うれしいですね。
会場で楽しんで、その後、家でも楽しめますね。
プリントの中には定規で直線を引く問題が出てきます。
右のようなプリントです。
アルファベットのｏからｕまで、順に点を直線でつなぎます。
きちんとプリントに向かってほしいので、家から定規を何枚か持って行く事にしました。
引き出しの中を探したら、案外とあるものですね。小さい定規と、小さい三角定規があったので、それを袋に入れました。
ところで、「定規」と「物差し」の違いをご存じですか。
どっちでも良いと言えば、その通りなのですが、意味がそれぞれ違っています。
定規は線を引く道具です。
物差しは長さを測る道具です。昔は「差し」とも言っていました。
定規に目盛りが付いているので、兼用となっていますが、国語好きの先生は使い分けをしていると思います。
ついでに、定規を使って線を引く時のポイントをご存じですか。
子供達の直線の引き方を見ていると、なかなか面白いです。
定規を押さえる指が、全部、定規に乗っている子もいます。
これは、定規がズルッとしやすい押さえ方です。
かなりかわいそうな世界で直線を引くことになります。
指が次の３点に位置するようにします。
１，定規の上
２，定規の縁（定規と紙を同時の押さえる）
３，紙の上
これでずれにくくなります。
三角定規なら、穴のところに指を１本当てます。
この穴は定規と紙を同時に押さえるためにわざわざ空けているのです。
大阪と京都で、ちょっと悲しい使い方をしている子がいたら、そっと教えてあげようと思います。
それにしても、『わくわくプリント』は楽しいですね。
２８日の発売が待たれます！
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